第380章 琢磨(1 / 2)

南明大唐王 戍边铭东 2210 字 2021-06-13

当然材料这事,朱聿鐭也明白这事急不来。

后世我华夏泱泱大国,已经成功晋级到五大流,流动武器贩卖商的地位了,但材料学却依旧是进展缓慢,就更不要说这个时代了。

也许明天一个大师傅喝多了扔错了比例,或者说出现了一些意外,就能让钢铁材料达到朱聿鐭的要求,但也有可能一年甚至数年,都会劳而无功,只能日复一日的坚持着。

最令朱聿鐭感觉到气愤的是,歪果仁中的很多的有钱人子弟,因为不缺钱花,人生无聊无趣之极时,将兴趣投入到了各种行业的科学研究之中,在其中倒是出现了许多有名的各种学家。

而大明朝的有钱人,却个个都是欢场的高手,宁可举办一场场酸掉人大牙的诗会、书会,却是没有几个人会对这些不是孔孟之道的东西感兴趣之人。

倒是生活并不算好的,甚至许多是落魄的文人,却是愿意将时间花费在这些事物上面,但却因为得不到太多物资支持,最后大多不了了之,偶尔有做出成绩的人,也得不到别人的尊重,很快就会被淹没在漫天的‘之乎者也’声中。

虽然朱聿鐭也明白这是因为之乎者也这东西,把控着上升通道的缘故,但是没有办法立即去改变的朱聿鐭,还是十分的不爽这玩意。

朱聿鐭并不是对儒学反感,而是对如今已经被这些无耻玩意彻底玩坏了的儒学极其反感。

凭心而论,儒学做为国人的国学,数千年来已经是深入人心,也渐渐形成了我们民族如今的性格,她所讲述的核心观‘仁义礼智信’,就算在后世也不会过时。

但是因为近千年来,作为社会阶层跃升的唯一通道和敲门砖,儒学开始慢慢被一般读书人给神话。

而官场是肮脏的地方,充满着尔虞我诈、背叛、血腥,这地方与儒学完全挂上钩,产生了无缝对接,儒学自然而然就会被改的面目全非。

一切与政治挂钩,就再也没了仁义,一旦化身为官场中人,就再没了礼与信,剩下唯一的智,却依旧存在,不过这智用在这里面,其起到的作用自然就可想而知了。

自宋以来,一代代文人,尤其是程朱‘存天理,灭人欲’的理念,以及后续‘三纳五常’渐渐发扬光大之后,就变成了一代代读书人无耻的开始。

读书人对自己的限制越来越低,对别人的要求越来越高,自己身上的缺点完全看不到,对于身居高位者动辄便是骂人私欲、、贪欲等加身,要求别人这些欲望一定要革除!

再通过三纲五常,将女人、孩子的人身依附仅全部集中在自己身上,对于妻子、孩子拥有至高无上的权威。

这一切在明朝时达到顶峰,甚至在万历初年,文官体系一度都成功做到了让‘圣天子垂躬而治’的地步,若不是万历显然不是一个软柿子,而文官集团内部也是山头林立,被万历借力打力狠狠收拾了一批,重新夺回大权,只怕文官集团已经膨胀至大明都装不下的地步了。

但就算万历借着三大征,成功将武勋集团增加了不少新鲜血液,并且将明军三军的血气重新调动了起来,但在一场萨尔浒大败,明军三大征所涌现出来的一批将星覆没大半,三百余文武官吏役于此役。

而好玩的是,当时杨镐并没有急着出兵的意思,原本的打算是三军齐聚之后再整军而前,但是有人却是不愿意,史书记载‘大学士方从哲、兵部尚书黄嘉善、兵科给事中赵兴邦等皆以大兵驻久则粮饷缺乏,频发令旗,催镐进兵。’。

当然,并不是说这些文臣催促出兵才导致的失败,而是杨镐这家伙本就没啥本事,其在朝鲜战场上就相当的猥琐,一场大胜仗,硬是能被他祸祸成了大败。

但这人关系是真的硬,这种败仗都只是听墈(类似于每日报备行止,随时接受组织核查),这种审查更是最后不了了之,数月后便即再次