第八章大道存疑,紫极之争(2 / 4)

玉虚天尊 无极书虫 8899 字 2020-07-16

一步吧。”

……

任鸿讲道七日,命诸花精散去,而他仍在仙岩上端坐,静思参悟《紫极书》。

仙岩沐浴玉虚仙光,但凡玉虚门人在此修行,皆可事半功倍。

任鸿阅读《紫极书》,发现随着自己讲道而形成的五色玄气不断围绕紫极书旋转。

轰然间,五气交汇如一,在任鸿识海化作一重巍峨宏伟的紫极天宫。

天宫帝座闪耀六星,有一尊手持如意的大帝正襟危坐。同时浮黎镜魄解析天书,有一道信息传给任鸿

“神人舍于北极紫宫,与天上帝同象,名天心神。神元皇而佐司玄化,总两极而共理三才。”

这就是这尊帝君的本质,是五气拱卫紫极之神,乃紫极天心皇主。

可惜紫极帝君仅仅是玉虚上人当年为《紫极书》运化而成的大道神相,没有列入紫极神图,不得玄门认可。但按照紫极神图的排位算,至少列入上三等。

只要任鸿能将烙印刻入紫极神图,未来何尝不能凭借这尊帝君而显化玉清大天尊法相。

帝君显化,《玉虚五元紫极书》彻底消失,化作无数大道赤文融入这尊帝君法相中。

就连浮黎宝镜的那枚镜魄,也跟着融入帝君法相。

至此,识海内唯有一尊紫极神人。但这神人本身,就是《紫极书》,是五元紫极大道的本质。任鸿只要感应紫极天心神人,便可得到相关信息。

而浮黎宝镜的镜魄,也处于帝君体内,可助任鸿推演道书,进一步理解天书奥妙。

“这也正是道行之宝的玄妙啊。”

任鸿以心神感应,帝君头顶生出玉光,垂下三宝,左为如意,中为莲花,右为宝珠。这三宝中皆有一篇筑基法门,是关于任鸿下一步天门筑基的选择。

“咦,紫极筑基法门居然有三条路?”

任鸿分别感应这三宝,神情渐渐古怪起来。

“这帝君若非我未来的大道神相,必定不会害我,我恐怕都以为是哪个魔头来坑我了。”

三种截然不同的筑基方式,理念和效果各有不同。

如意中有八百赤文,讲述一篇“三元紫极筑基法”。需散功两次,反复修行三遍玉虚紫极真气,炼成三枚大道种子进行融合。真元至纯至净,法力随心如意,讲求“一力之下,万法皆服”。

紫极者,天之帝御。紫极真气也是玉虚诸多真气里至上至贵的一类。也唯有如此,才能奠定紫极帝君的根基。

莲花中有赤文千枚,是一篇“五气朝元筑基法”。这门功法讲求博而宏大,要求在修炼紫极真气的同时辅修五行吐纳功法。

也就是将任鸿传给花精们的法门,自己也重新修炼一遍,同时驾驭六种真气筑基。如此一来,道基如莲,五行平衡有度,也可视作紫极帝君根基。

而宝珠中有九百赤文,同样是一篇需要散功的“五元参合筑基法”。而这种法门散功次数就更多了,要反复散功六次,才能修成真正的筑基道果。最终法力圆融似珠,混元归一。

任鸿在仙岩上坐了两日,思索三篇法门而无法抉择。最后只得下来询问钧天仙灵。

钧天仙灵听后连连摇头“这等筑基法门需要你自己细细思量,旁人哪能帮你?不同的筑基方式,显然代表未来的不同修行路线,需要你自己选定。”

“不过时间还有一些,你要达到第一次真气大圆满尚有些日子。”

关于根本大道的第一次抉择,钧天仙灵哪敢插手?他所能做的,便是以自身法力抽取日月精华,在仙岩之上化作灵液以供任鸿修炼。

不然,任鸿不吃不喝,以他凡人之体哪能受得住这半月之久的损耗?

一位元神真人亲自帮忙转化灵气,便是那昆仑嫡传弟子也不敢肖想。

又过半个月,任鸿体内紫极