前的混沌状态与婴儿诞生前的母胎状态完全一致。”

天歌不敢置信道“你确定，这话是老子说的，道德经不是老子写的么，那这话出自道德经……”

俊彦太子道“老子以“谷神”、“玄牝”来证明道的本源性、永恒性，“谷神”、“玄牝”代表女性或其生殖器官，“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”。老子把山谷喻为雌性的生殖器官“玄牝”，雌性的生殖器官“玄牝”喻为天地之根，生出天地万物，绵绵不断，用之不竭，认为女性在人类社会发展中具有举足轻重的作用。“谷神”为什么“不死”并成为“玄牝”呢！是靠水。与“道”同质异构的水是“绵绵不绝，用之不勤”的。张道陵在《五斗经》中，将北斗星奉为众星之母，“北斗”是阴，主水，是女性的象征，在道教中受到普遍的崇拜。老子主张把女性的阴柔之美德用在政治、战争、人生上，肯定女性的直觉能力，欣赏古代女性“足不出户而知天下”的认知方法，赞美万物之母“生而不有，为而不恃，长而不宰”的“玄德”。老子提出了“牝常以静胜牡”的观点，认为女性在某些方面还胜男性一筹，能以静制动，常常能达到以柔克刚的效果。老子常说的柔弱不是软弱，而是柔韧，是生命的底蕴深厚、坚韧不拔，对外力的冲击有较大的弹性，适应环境的能力强。”

“人之生也柔脆，其死也坚强；万物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”“坚强处下，柔弱处上”、“天下之至柔，驰骋天下之至坚”、“柔弱胜刚强”、“守柔曰强”。道教受道家崇“阴柔”思想影响，以女性的柔弱为贵，要求人们保守雌性特征，“致虚极，守静笃”、“专气致柔”。道教崇尚不争和柔弱胜刚强。争夺激烈、代价巨大的“以兵强天下”遭到道教的反对。老子认为“兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上”。

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